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I PRICIPI DEL BAGUA
ZHANG SECONDO LIU JINGRU
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I 10 PUNTI FONDAMENTALI
(SHI YAO)
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1.
TESTA:
Testa e schiena dritte, occhi guardano avanti, essere vuoti aiuta
a tenere la tensione verso l'alto (esempio: la testa è dritta
come se qualcosa la tirasse dall'alto), con spirito e concentrazione.
2. SCHIENA:
Petto in dentro e schiena rotonda, così la forza si protende
in avanti, né rigidi né bloccati, bisogna essere naturali
e allungati.
3. SPALLE:
Entrambe le spalle chiuse in avanti, dovrebbero essere rilassate
e verso il basso, solo allora la forza si riversa nelle mani; a
questo servono le spalle. Non forzare nel tentativo di protendere
le spalle in avanti!
4. BRACCIA:
Il braccio davanti curvato ed esteso, quello arretrato protegge
il corpo. Arrotolare, Penetrare, Combattere, Avvolgere
tutto
a tuo piacimento.
5. GOMITI:
Affondare le spalle e far cadere i gomiti verso il basso, quindi
la forza giunge alle mani; i gomiti servono in prevalenza a proteggerci
durante l'attacco.
6. PALMI:
Pollice proteso all'infuori, indice esteso e dritto, con le ultime
tre dita si trova unito, la "bocca di tigre" (spazio tra
pollice ed indice) è rotondo.
7. VITA:
La vita è come un asse, durezza e morbidezza coesistono,
c'è Torsione e Capovolgimenti, con forza ed agilità.
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8. GLUTEI:
Contrarre e sollevare l'ano, così i meridiani Ren e Du sono
connessi, il Qi affondato nel Dantian, ritirare l'anca e glutei morbidi
così da non farli sporgere in fuori.
9. GAMBE:
Quella frontale indica la via, quella dietro supporta, ginocchia chiuse
e gambe avvolgenti.
10. PIEDI:
Il piede interno(quello più vicino al centro del cerchio) procede
in modo rettilineo; il piede esterno converge leggermente verso il
centro, camminando come nel fango, con le dita che si aggrappano al
terreno. |
Mr. Liu Jingru
mentre esegue la
posizione "Chiudere
i Palmi" (He Zhang)
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1.
SAN DING - Tre Pressioni:
La Testa deve Premere, La Lingua deve Premere, I Palmi devono Premere.
La Testa preme verso l'alto, ha la potenza di scontrarsi con il
Cielo; la Lingua preme verso l'alto così da produrre saliva;
i Palmi premono verso l'esterno così la forza raggiunge le
dita e la resistenza dei palmi è radicata e pesante.
2. SAN KOU
- Tre Archi:
Le Spalle ad Arco, retro dei Palmi ad Arco, collo dei Piedi ad Arco.Le
Spalle ad arco (curve verso l'interno) così il Qi e la forza
fisica possono raggiungere I gomiti; retro dei Palmi ad arco così
il Qi e la forza fisica possono raggiungere le mani; Collo del piede
ad arco, dita che si aggrappano al terreno, la forza viene dai piedi
e raggiunge tutto il corpo, la posizione è solida e i passi
sono sicuri.
3. SAN YUAN
- Tre Rotondità:
Schiena Rotonda, Petto Rotondo, "Bocca della Tigre" Rotonda.La
Schiena dovrebbe essere rotonda così la forza si protende
in avanti; il Petto dovrebbe essere rotondo così la forza
sia maggiore in entrambe le braccia; la "Bocca della Tigre"
dovrebbe essere rotonda, così la forza delle dita aumenti
e si possa propagare.
4. SAN MIN
- Tre Rapidità:
Mente Veloce, Occhi Veloci, Palmi Veloci.Quando la Mente è
agile, si può agire come le circostanze richiedono; quando
gli Occhi sono veloci si possono controllare tutte le direzioni;
quando i Palmi sono veloci si può domare l'avversario attaccando.
5. SAN BAO
- Tre "Abbracci":
Mente e Intenzione in Armonia, Tendini in Armonia, Assalto in Armonia.Quando
Mente e Intenzione sono in armonia il Qi non viene emesso fuori
inutilmente; quando i tendini sono "avvolti" e in armonia
colpire in avanti e tirare diventano azioni potenti; quando l'Assalto
è armonioso non si sarà in confusione di fronte all'avversario.
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Mr. Liu Jingru mentre
esegue la posizione della
"Rondine che tocca l'Acqua"
(Yanzi Chao Shui).
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6. SAN CHUI
- Tre "Affondare" o Tre Cadute:
Qi Basso, Spalle Basse, Gomiti Bassi. Quando il Qi è basso,
si disperde nel Dantian; quando le Spalle sono basse, la forza è
estesa fino ai gomiti; quanto i gomiti sono bassi, entrambe le braccia
diventano naturalmente rotonde.
7. SAN QU -
Tre Curve: Braccia Curve, Gambe Curve, Polsi Curvi. Quando
entrambe le braccia sono piegate (curve), la resistenza è
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evidente e vigorosa; quando le gambe sono
piegate, possono dare velocità al corpo; quando i polsi sono
piegati, la resistenze dei palmi è solida.
8. SAN TING
- Tre Rettilinearità:
Collo Dritto, Vita Dritta, Ginocchia Dritte.Quando il Collo è
dritto l'energia scorre attraverso il corpo partendo dalla testa;
quando la Vita è dritta, la "resistenza" scorre
attraverso tutto il corpo e raggiunge tutte le sue parti; quando
le Ginocchia sono dritte, il camminare diventa elastico e forte,
il Qi sale e lo Spirito è felice.
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Questi principi espongono in modo comprensibile
e sistematico la postura di tutto il corpo e i punti essenziali
della pratica del Bagua Zhang. Si può praticare Bagua Zhang
correttamente solo seguendo i 10 Punti Fondamentali e gli Otto Metodi.
TESTA:
La testa è il "comandante" del corpo. Deve essere
dritta, mento leggermente tirato in dentro, la testa preme naturalmente
verso l'alto; in questo modo una forza verticale si manifesta nel
collo. Quando si raggiunge una certa abilità, si riesce ad
usare la forza del collo, quindi diventa impossibile essere spostati.
Questo è quello che i vecchi maestri chiamano "Potenza
nella Resistenza". Solo se si acquisisce questa forza e coordinando
i passi dei piedi, la vita rilassata, la schiena arrotondata, mettendo
il petto leggermente incavato, si può usare la potenza di
tutto il corpo. Un altro obiettivo è tenere la testa dritta
e guardare avanti; durante la pratica il collo può torcersi
a destra e sinistra (ma non a caso facendo abbassare la testa),
perchè solo allora si può osservare ed essere allerta,
capaci di esaminare le intenzioni dell'avversario. Nel contempo
lo spirito deve essere a fuoco e la mente concentrate, il che aiuta
ad utilizzare l'intenzione nel controllare tutti i movimenti del
Bagua Zhang e la potenza, così in attacco come in difesa.
Respirare con il naso durante la pratica, affondare il Qi nel Dantian,
la bocca leggermente chiusa, la lingua tocca il palato. In questo
modo la saliva può essere prodotta: viene chiamata "Saliva
Dorata e Fluido di Giada" dai taoisti; aiuta la digestione
e viene considerata il "Tesoro della Longevità".
SCHIENA:
Entrambe le spalle devono muovere leggermente in avanti (chiuse),
in questo modo la schiena si arrotonda; quando la schiena è
rotonda il petto si muove naturalmente verso l'interno e la forza
può passare nella parte frontale del corpo. Tuttavia non
bisogna muovere in avanti le spalle con troppa forza, altrimenti
la schiena diventa contratta. Solo se il petto è naturalmente
rilassato e vuoto, la parte superiore del corpo sarà a suo
agio e allungato e il Qi può accumularsi nel Dantian.
SPALLE:
Entrambe le spalle devono contemporaneamente essere protese in avanti,
rilassate e basse, così la schiena velocizza le spalle, le
spalle velocizzano i gomiti, i gomiti velocizzano le mani, la forza
raggiunge le mani, questo perché "la forza raggiunge
le mani, a questo servono le braccia". Spalle rilassate e basse
aiutano il diaframma ad essere basso il che rende la parte bassa
del corpo affondata ed è solida mentre la parte alta del
corpo è rilassata. L'Acqua è pesante, il Fuoco è
leggero; questo significa Addome Solido e Petto Morbido, ottimo
per rafforzare i reni e affondare il Qi nel Dantian.
BRACCIA:
Il braccio davanti leggermente curvato mentre si estende in avanti,
non dritto né rigido, i muscoli sono rilassati; quando le
braccia sono dritte e rigide, non sono agili, così l'energia
di tutto il corpo non può raggiungere le mani. Il gomito
del braccio arretrato deve essere all'altezza della bocca dello
stomaco, coprire e proteggere il busto; solo così entrambe
le braccia possono formare una specie di potenza chiusa e avvolta,
diretta in avanti. Con Gun, Zuan, la forza diretta in avanti, Zheng,
la forza diretta all'esterno e Guo, la forza diretta all'interno
si dà origine alla forza a spirale (Luoxuan Jin); questo
fa dei movimenti delle braccia dei movimenti agili, i cambi più
fluidi; ci si muove a seconda delle circostanze, si cambia a piacimento,
le mani si cambiano di ruolo a piacimento e l'avversario viene sconfitto
da un movimento a sorpresa.
GOMITI:
Non c'è dubbio che quando le spalle sono rilassate e i gomiti
sono bassi la forza raggiunga le mani. Inoltre i gomiti possono
essere usati per attaccare e difendersi. Questo perché l'essenza
dell'arte dell'uso dei gomiti è di proteggere mentre si attacca.
MANI:
Tranne che per il metodo di palmi usato nello stile Yin Fu, la maggior
parte degli stili di Bagua Zhang usa il Palmo dell'Artiglio del
Drago
" Dragon Claw Palm is formed by spreading the thumb
outwards, extending and straightening the forefinger, keeping the
Tiger's Mouth (space between thumb and forefinger) opened, forefinger,
middle finger, ring finger and little finger are slightly bent and
separated (little finger may be kept together with ring finger)
".
Quando il pollice è arrotolato all'interno e il mignolo si
porta davanti all'anulare, l'interno del palmo diventa concavo e
il dorso del palmo somiglia ad una tegola; così si forma
una sorta di forza nascosta (An Jin) all'interno del palmo. Quando
il pollice è aperto verso l'esterno, allora la "Bocca
della Tigre" diventa rotonda e quindi la forza può espandersi
per tutto il palmo o le dita. Allo stesso tempo la forza del pollice
e delle altre dita cresce così da sviluppare abilità
quali Afferrare (Diao), Stringere (Na), Tirare (Dai) ecc. Avere
le dita leggermente piegate aiuta a guidare il Qi con Intenzione(Yi),
Forza (Li) ed in sostanza
con il Qi stesso; quando la parte
bassa del palmo spinge in avanti, la forza nascosta che si crea
è Affondare (Chen) e Crollare (Ta).
VITA:
Il Bagua Zhang pone l'attenzione sul principio "Ritirare Inclinando,
Entrare Dritti"(Xie Chu Zheng Ru), "Muoversi a Destra
e Sinistra Cambiando" (Hu Zuo Hu You). La vita si torce a destra
e sinistra per eseguire questi movimenti; la vita deve essere agile
e morbida come una canna. La vita deve crollare (Ta), cioè
ci deve essere una "Forza Seduta" (Zuo Li, la vita è
bassa come quando ci si siede su una sedia) che vuol dire elasticità,
non rigidità. Così le torsioni e i cambi del corpo
sono flessibili, agili e potenti. Questo è il motivo per
cui la vita deve essere contemporaneamente flessibile e forte.
SEDERE:
Nel Bagua Zhang la lingua deve toccare la parte superiore del palato,
e allo stesso tempo l'ano deve essere sollevato, le anche tirate
e il sedere "liscio". Quando la lingua tocca la parte
superiore del palato, le anche sono tirate e il sedere dritto, solo
allora l'ano può essere sollevato. Questo è il "Ponte"
per collegare e aprire i meridiani Ren e Du. Se in Qi è affondato
nel Dantian e i meridiani Ren e Du sono aperti, allora la forza
del Dantian può essere utilizzata. Un detto cinese dice "l'Essenza
nutre le Radici Meravigliose, il Qi nutre lo Spirito, l'Essenza
Nutrita nutre il Qi così si può vedere la Verità
dal Cielo, Nutrire il Dantian, il Tesoro della Longevità,
non può essere donato a nessuno nemmeno per tutto l'oro del
mondo".
GAMBE:
La gamba dietro deve sostenere tutto il corpo, le anche collegate
alle ginocchia, le ginocchia collegate ai piedi per muoversi in
avanti. Quando le ginocchia sono chiuse, il basso ventre è
coperto, quindi è protetto. Quando le gambe sono piegate
allora il loro aspetto deve essere simile alle forbici (Jianzi Gu).
PIEDI:
Quando si cammina in cerchio la gamba interna percorre una linea
retta, quella esterna leggermente diretta verso l'interno del cerchio.
Solo in questo modo si può tracciare un cerchio camminando;
se la gamba esterna camminasse in modo rettilineo allora si camminerebbe
lungo una linea retta. Se la gamba interna si muovesse leggermente
inclinata verso il centro del cerchio invece di muoversi in linea
retta, allora le ginocchia non potrebbero essere chiuse (insieme)
ed il basso ventre non sarebbe protetto. Mentre si cammina le dita
devono afferrare il terreno per tre motivi: Primo, né la
parte frontale né il tallone del piede sono sollevati, questo
errore è chiamato "Sollevare lo Zoccolo e Mostrare le
Suola"; Secondo, durante un combattimento se le dita aggrappano
il terreno con forza, allora la potenza viene emessa dai piedi e
raggiunge le gambe, la vita, le spalle, le braccia ed infine le
mani; Terzo, le dita devono afferrare il terreno per radicare i
piedi e rinforzare le gambe, così da poter essere stabili
come una montagna. Mentre si cammina bisogna leggermente strofinare
la caviglia interna del piede frontale con la gamba anteriore; i
piedi non devono alzarsi più di un centimetro o due da terra
e devono essere paralleli ad essa, come se si stesse camminando
nel fango quando piove a dirotto; questo è il motivo per
cui la camminata classica del Bagua Zhang viene detta "Camminata
nel Fango" (Bagua Tangnibu).
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